2024-04-16 21:38:29
Сторонники русского мира очень часто выбирают позицию под впечатлением от дореволюционных образов и блеска Российской Империи, сохранившейся в культуре. Вот Чаленко вспоминая сегодня Олеся Бузину рассказывает, что тот влюбился в Российскую Империю, пошил себе белогвардейскую форму, купил шашку и участвовал в реконструкциях, привозил из Москвы горы книг, воспоминаний царских генералов. Это частая история. Собственно я когда-то впечатлился образами военных исследователей Азии, российских Лоуренсов Аравийских. Потому я хорошо понимаю, насколько эта имперская эстетика западает в душу. В молодости ты познаешь мир с помощью литературы и кино, себя ищешь в художественных образах, а описанные образы легко находят отклик в душе. Хочется быть причастным к чему-то великому, особенно когда все впереди. Одни юноши впечатляются мировой революцией рабочих и крестьян, другие вот гордой осанкой и преданностью государству. В плюс эстетике имперства нужно подчеркнуть, что она как правило красива. Политические украинцы, я думаю, нашли себя в поисках великого, просто в другой империи.
Но насколько эта эстетика имперства привлекательна в реальности, а не в реконструкции или в литературе, это нужно выяснять на личном опыте. А в реальности отдельно взятый имперец, как правило, это придавленный начальством, уставший от жизни и забывший амбиции человек. Это если он искренний имперец, а не тонко уловивший настроение начальства карьерист. Все бюрократические дурости позднего СССР мы еще помним, было недавно, а вот Российская Империя давно, и кажется какой-то сказкой. Российская Империя (да и СССР) действительно блестящее государство на фоне той хтони из которой оно выросло. Но это точно не место для современного человека, с выраженной индивидуальностью.
Помню ещё историк-алкоголик опубликовал пост о русофобских мифах и том, что имперское и рабское мышление не сочетаемы, антагонистичны. Но это они в киношном образе несовместимы. В литературе имперец это рабовладелец. А как в реальности я уже сказал. Это обратная сторона коллективного успеха. Человек отрекается от своих индивидуальных амбиций, взглядов и доверяет себя большому социальному организму, строгой иерархии, которая отдельного человека не видит в принципе. И целью этого социального организма понятное дело становится общий корпоративный интерес, которого отдельно взятый член иерархии может и не почувствовать. Какой уж тут рабовладелец? Тут иерархия зависимых людей.
Чем Российская Империя (да и Британская) особенно хороша это литературными традициями. Ее прославила целая школа творцов, а образы работают до сих пор. Хотя и в литературу прорывалась эта вся чиновная тупость и бесчеловечность Империи. "Поединок" Куприна помню. Все то же самое
48.4K viewsИгорь, edited 18:38
Д
